|
Дать определение термина "Цигун" легко, и, одновременно, довольно сложно. Само слово "Цигун" состоит из двух частей. Первая часть - "Ци", - в переводе означает "энергия" или "жизненная сила", которая пронизывает всю Вселенную. Ци бывает разного качества и обладает широким спектром проявления своих особенностей и характеристик. Например, концентрируясь, она становится физическим объектом, а когда рассеивается, то ее уже невозможно видеть обычным зрением, но можно почувствовать при выполнении специальных упражнений. Ци также является носителем информации, поэтому она обладает такими свойствами, как остаточность, избирательность, программируемость, может оказывать разрушающее или восстанавливающее воздействие и т.д. Исходя из этого, под термином "Ци" следует понимать не только некую силу, а и энергоинформационный аспект Вселенной. Вторая часть термина - "Гун" - является сокращением от слова "гунфу", которое можно перевести как "работа и время, необходимое для достижения поставленной цели". Также это слово означает "высшее мастерство", причем в любой сфере деятельности, будь то Цигун, боевые искусства или каллиграфия. Исходя из вышесказанного, Цигун - это высшее мастерство, умение работать с разными видами энергии, и на его освоение нужно немало времени. Опять-таки можно сказать, что Цигун - это наука о жизни человека и Вселенной, так как он включает в себя такие аспекты, как философия, учение о нравственности, медицина, методика обучения, учение о взаимодействии с окружающим миром, учение о круговороте жизни и энергии на Земле и во Вселенной и т.д. Сам термин "Цигун" получил распространение лишь в 60-е годы ХХ века. В древние времена такие техники самопознания и самосовершенствования назывались "Ян шен фа", что в переводе означает "метод взращивания жизни", и в основном они были связаны с Даосской системой. Некоторые традиционные Мастера выделяют термин "Цигун", понимая его лишь как работу с поверхностной, обычной Ци, и "Нэйгун" (Нэйдань, внутренняя алхимия) - работа с первичной изначальной ци. И хотя такая классификация, по сути, является более точной, мы все же этого делать не будем, во-первых, чтобы избежать нежелательной путаницы, а во-вторых, из-за широкой известности термина "Цигун", который людям говорит об определенной направленности, в отличие от более точного определения, которое практически никто не знает. Поэтому слово "Цигун" на данном сайте имеет совсем другое значение, чем в большинстве других источниках, и будет употребляться в его наиболее широком и глубоком понимании (см. определение выше). Фактически здесь термин Цигун = Практический Даосизм, за исключением отдельно взятых случаев. Даосская традиция является одной из самых древних систем и имеет 5-7-тысячелетнюю историю, - по крайней мере, этот возраст подтвержден историческими сведениями. И то, что эта традиция дошла до наших дней, свидетельствует о ее эффективности и надежности. Ведь известно, что проверка временем является одним из самых лучших критериев, а системы, которые носят деструктивный характер, просто вырождаются. Сейчас очень часто можно услышать от некоторых людей, что они занимаются Цигун. Но следует помнить, что это очень широкий термин, как, например, "наука" или "искусство". Когда вы говорите о практике Цигун, то следует всегда уточнять, каким именно направлением вы занимаетесь, ведь если мы услышим, что человек говорит об изучении науки, то нам это мало о чем скажет, т.к. науки бывают разные. В наше время в Китае известно около 250 направлений различных систем совершенствования, но, так или иначе, их можно отнести к одной из основных школ: медицинской, боевой (жесткий Цигун), Даосской, Буддийской и Конфуцианской. Школа Чжэнь Дао относится к Даосской традиции, но в тоже время она придерживается идеи «единства трех учений», где три учения - это Даосизм, Буддизм и Конфуцианство. Это означает, что последователи школы Чжэнь Дао признают общность идей в этих традициях, несмотря на некоторые различия в подходах к практике. В школе Чжэнь Дао изучают путь внутренней алхимии как основной высший метод совершенствования, а вот изучению даосских церемоний, ритуалов и молитв внимание не уделяется. Поэтому данная школа изначально рассчитана на людей с высокими способностями. Под высокими способностями подразумевают: развитый ум, чтобы уметь анализировать полученную информацию; умение преодолевать большие трудности, с которыми ученик столкнется при практике; способность проникать в истинную суть наставлений Учителя; возможность открыть свое сердце и сознание для восприятия новых знаний, т.е. быть «пустым сосудом»; обладать огромной силой воли и терпением и т.п. Долгое время школы такого уровня были закрытыми, а знания передавались лишь избранным ученикам, в отличие от религиозного Даосизма, который достаточно широко распространен в Китае. Только в середине 80-х годов ХХ века произошел некий перелом, и в это время несколько школ Внутренней алхимии частично обнародовали свои знания, а их представители начали открыто обучать техникам, которые веками хранились в тайне. Школа Цигун Чжэнь Дао не является религиозной, а представляет собой систему Практического Даосизма, которую может изучать любой человек, независимо от его вероисповедания и национальности. Это очень важное терминологическое определение, т.к. в Китае, когда говорят о Даосизме, имеют в виду именно религию со всеми своими ритуалами, догмами и правилами, а не практические методы совершенствования свободные от подобных явлений. Таким образом, мы термин "Даосизм" будем приравнивать к определению "Практический Даосизм". Также как разные научные дисциплины имеют свой предмет изучения, например: для химии это органические и неорганические вещества, для математики это числа, для Практического Даосизма таким предметом является энергоинформационная система и сознание человека и то, как он может взаимодействовать с Миром, и какое место занимает во Вселенной.
|
